Kartkartėm spaudoje ar pokalbių metu tenka pastebėti ar išgirsti įvairių pasamprotavimų apie nudistus ir svingerius. Ir su nuostaba tenka daryti išvadą, kad garsiausiai iš visų tokio pobūdžio pasamprotavimų skamba tie, kuriais nudistai ir svingeriai sutapatinami, arba dar net ir blogiau, laikomi kaip ir kokie sinonimai. Nemanau ir netikiu, kad taip galvoja dauguma, bet, kaip ir minėjau, garsiai dažniausiai nuskamba būtent taip. Protingi, tikriausiai, pratyli, nes nemato reikalo ginčytis su nepajudinamai įsitikinusiais savo tiesa, nes yra rizikos, kad iš karto gali būti priskirti tiems nelabiesiems.
Taigi, pabandykim išsiaiškinti kas tie nudistai, ir kas tie svingeriai bei kas tarp jų bendra ir kuo jie skiriasi. Nudistais laikomi žmonės, kurie mano, kad nuoginėjimas pavieniui ar kartu su kitais yra lygiai toks pat buvimo ar bendravimo būdas, kai ir bet kuris kitas žmonių sugalvotas. Suprantama, kad tarp nudistų visada vyrauja siekis niekam nepadaryti žalos. Buvimas ir bendravimas nudistų tarpe suprantamas lygiai taip pat, net be jokių išimčių, kaip ir tarp kitų žmonių ar jų grupių. Tik jiems netrukdo drabužiai. O visa kita tai lygu lygu. Svingeriais laikomi žmonės, dažniausiai vedę, bet taip pat ir nesusituokusios porelės, kurie mano, kad žaisti meilės žaidimus visai nebūtina tik poroje su savo artimiausiu žmogum. Jų požiūriu, jei tik leidžia aplinkybės ir visiems to norintiems priimtina, galima pažaisti ir grupelėmis, apsikeičiant parneriais arba kad ir su savu, bet vienu metu keliomis poromis ir panašiai. Paprastai tokie pasilinksminimai vyksta gana uždarose, turinčiose savo žaidimo ir apsaugos taisykles, grupelėse. Tarp jų taip pat galioja taisyklė, kad niekam negalima padaryti žalos ir aišku, negali būti jokios prievartos. Tiek vieną, tiek ir kitą atvejį galima laikyti asmeninio skonio reikalu, dėl kurio net neverta ginčytis. Kur kas mažiau suprantamas šių dviejų gyvenimo požiūrių besąlyginis susiejimas ir sutapatinimas. Iš tikrųjų tie požiūriai tarpusavyje neturi nieko bendro vienas su kitu. Tiems, tvirtai tikintiems, kad tai yra vienas ir tas pats, tur būt koją pakiša nuosavas, giliai įsisamonintas ir į širdį priimtas drabužių fetišizavimas. Lietuviškai tai reikštų perdėtas drabužių sureikšminimas. Daugeliui žmonių dėl kultūrinės aplinkos įtakos, auklėjimo sąlygų ir iš aplinkos atėjusių pavyzdžių susiformavo požiūris, kad žmogus nusirengia tik meilės reikalams. Net nepagalvoja, kad žmonės daug dažniau nusirengia ir kitais atvejais, pvz. maudydamiesi, daugelis miega nuogi, panuoginėja kur nuošaliau gamtoje, ir tai visai nieko bendro neturi su meilės reikalais. Didelė tikimybė, kad nudistus ir svingerius besalygiškai siejantys „mastytojai“ yra perdėtai kamuojami kai kurių kompleksų. Tai gali būti būdinga tiems, kurių galvose kirba daug nelabai taurių minčių. O drabužiai padeda tokias savo mintis paslėpti nuo aplinkinių ir leidžia dėtis tais, kuriais jie visiškai nėra. Gal jie pabando įsivaizduoti save tarp nudistų ir su siaubu supranta, kad jų „mintys“ gali iš karto būti pastebėtos. Tokių dažniausiai galima sutikti tarp garsiausiai ir tvirčiausiai teigiančių, kad nudistai ir svingeriai tai vienas ir tas pats. Bet į tai reikia žiūrėti atlaidžiai. Tuo požiūriu jie yra pakankamai nelaimingi, nes turi būti nuolat įsitempę ir saugotis, kad jų mintys neišlystų į paviršių, todėl ir bando gintis garsiai šaukdami apie tai, ko tikriausi visai ir nesupranta ir net nebando suprasti, nes nežino kaip pripažinę tokią tiesą patys galėtų elgtis. Keliant klausimą kas bendro tarp nudistų ir svingerių, taip pat lygiagrečiai reikėtų atsakyti ir kitus panašaus pobūdžio klausimus. O kas bendro tarp medžiotojų ir kareivių. Na, nebent juos sieja šautuvai. O kas bendro tarp mokytojų ir inžinierių. Ko gero aukštasis išsilavinimas. O kas bendro tarp senų vyrų ir berniukų. Gal tai, kad jie visi dėvi kelnes? Tokių pavyzdžių galima pririnkti neribotą skaičių, nes visada galima ką nors su kuo nors sugretinti ir dėl žinių ar supratimo trūkumo net ir sutapatinti. Taigi, tarp nudistų ir svingerių bendra nebent tai, kad tiek vieni, tiek ir kiti yra tokie patys žmonės iš tokių pačių žmonių tarpo, turintys savo pomėgių. Vargu ar galima tarp jų rasti daugiau ką nors bendro. Dar reikia pažymėti, kad nudistauti galima ir pavieniui, o štai svingeriausti galima ne mažiau kaip dviems, ir tai dar mažiausiai su bent vieno trečio asmens pritarimu. Kitaip tai jau joks svingeriavimas. Suprantama, kad tarp nudizmo išpažinėjų gali būti ir svingerių, o tarp svingerių gali būti ir nudistų. Ir nėra čia ko dėl to ginčytis. Bet jei taip ir būna, tai su svingeriais bendraujantys nudistai svingerių susibūrimuose nenudistauja, o žaidžia meilės žaidimus. Lygiai taip pat, pas nudistus besilankantys svingeriai, jų renginiuose nežaidžia meilės žaidimų, o nudistauja, o dažniausiai nė nesigiria, kad yra svingeriai. Tokios vienų ir kitų taisyklės. Kalbant plačiau, svinguojantys, tarkim, pedagogai taip pat svingerių vakarėliuose svingauja, o darbo metu dirba savo profesinį darbą, net, jei tame pačiame darbe būtų ir kitų svingerių. Svinguojantys inžinieriai, buhalteriai, santechnikai, medžiotojai ar kitų veiklų atstovai taip pat svingauja tik svingerių vakarėliuose, o kitur dirba savo darbą. Galų gale, koks nors inžinierius taip pat gali būti ir medžiotojas ir nudistas, bet nebūtinai svingeris ar atvirkščiai. Tuo noriu pasakyti, kad genys margas, o pasaulis dar margesnis, o to margumo gali nematyti tik daltonikai. Pasitelkus fantaziją galima pateikti įvairių įvairiausių pavyzdžių ir apie nudistaujančius ūkininkus ir apie svingaujančius teisininkus ar šaltkalvius, bei gal būt nei vienų, nei kitų nemėgstančius sliekų augintojus, tarp kurių, tačiau, gali būti ir kitokio išskirtinio pobūdžio pomėgių šalininkų. O koks skirtumas, tarkim, tarp Jonaičių ir Petraičių šeimų, kurios yra panašaus amžiaus ir turi po tiek pat vaikų. Kas jų nepažįsta, drąsiai gali teigti, kad jokio skirtumo tarp jų nėra, o kas pažįsta, tai kuo laisviausiai galėtų išvardinti labai daug skirtumų. Atrodo, kad skirtumai tarp nudistų ir svingerių yra akivaizdūs, ypač tiems, kas domisi ir supranta. Nenorintiems galvoti gali būti sunku įrodyti tai, kas akivaizdu, nes juk gali nesinorėti keisti savo mastymo. Žinoma, tuo blogiau tik jiems patiems. Įdomu, o kaip jie jaustųsi, jei skęstant koks nudistas ištiestų tokiam pagalbos ranką? Gal atsisakytų? Manau, kad ne. Bet kaip tada tokiam tektų suvesti sąskaitas su pačiu savimi? Taigi, kas iš viso to kas čia parašyta? Tiems, kurie turi savo nuomonę dar net neperskaitę ir žino, kad jos nepakeis jokiomis aplinkybėmis, galima pasakyti, kad be reikalo sugaišo laiką ir perskaitė. Kas perskaitęs sužinojo ką nors, ko iki tol nežinojo, bet susidomėjo, turi galimybę panaršyti visagalį žiniatinklį ir pasidomėti plačiau. Nuostolio tikrai nepatirs. Taigi, tik tiek, besidomintiems vartai plačiai atverti. Geras
0 Comments
Start blogging by creating a new post. You can edit or delete me by clicking under the comments. You can also customize your sidebar by dragging in elements from the top bar.
|
Geras |